保安宮

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祭祀神祉

城隍爺

簡介/由來：

　　城隍是古代神話中守護城池的神，究其來歷應可追溯到周朝。周朝的祭祀，除夕要祭祀八種神，包括水（即隍）和庸（即城）。城隍作為神明來崇拜，據說就是由此衍化而來的。
　　五代以後，城隍由自然神轉化為人格神，而民間宗教信仰中，神明層級是對應政治的官吏制度，城隍廟即相對於人世間的衙門，城隍就是地方父母官。城隍爺又按其管轄區域而分為京城隍、都城隍、府城隍、縣城隍和境主公。

　　城隍爺被視為陰界的司法神，冥冥之中監視著人民與官吏的行為。雖然人世間的制度不健全，而信仰正能補足現有體制的缺失，形成安定社會、匡正人心的重要監督力量。

　　城隍爺和其他的神不一樣，祂是許多神的總稱，聽命於玉皇大帝，在府州縣守衛，管轄其區域，雖然是經由任命但也不是永久固定的，城隍爺彼此可相互交換，或遭到免職，也有缺額的情形，也就是神像雖是一樣，但可彼此交換。

作為城隍爺必須有以下的資格：
(1).因溺水而死的水鬼，必須找一替身，才能再度超生，但是若能忍耐三年，不找人代死，也算是功德一件，可以擔任城隍爺。
(2).忠良、孝悌、有德之人死後也能成為城隍爺。
(3).生前有學問和教養，且從不為惡的人，死後若通過城隍爺考試，可擔任城隍爺。

祈求：

　　　城隍原屬自然神，隨著社會的發展演變，祂的社會職能越來越多，由最原始的護城保民，到後來的去災除患，護佑善者、懲治惡者，到督官懾民等職能，城隍已成了能提供人們生命與財產保障的全能神明了。
　　

祭品：

　　五牲、水果數種（應時水果數種，但忌用芭樂、蕃茄、李子、釋迦做為供品）、甜點糕餅、麵線（貼紅紙）、發粿、紅龜粿、紅湯圓三碗、清茶三杯，酒五杯。

祭祀：

　　選擇當日吉時，先上供品，之後點蠟燭。接著獻茶、焚香祝壽，香爐要插三炷香，行三拜九叩禮拜。第一次敬酒，請神明降臨，擲筊問神明是否降臨。第二次敬酒，將所求之事告知城隍爺，並說明如惡化答謝。當香燒完三分之一時，雙手捧著金紙向神明供拜，接著按順序燒化大壽金、壽金、刈金、福金四色金。燒完之後，進行第三次敬酒，擲筊問神明是否用畢，如用畢撤下供品，將酒灑於紙灰上頭。